un hombre normal

LUCIANO LERMAN era un hombre normal  -o al menos eso creía-, al que parió una madre normal –Lucía- en un parto normal en un hospital normal. Tenía un padre normal –Lisandro- y hermanos –Lucas y Lina- normales. Fue un niño normal con infancia normal, queloscumplasfeliz normal, fiebre normal.  De adolescente se masturbaba de manera normal, fumaba porro normal, aspiraba normal y tuvo una novia normal –Laurita- , que pasó por un aborto normal en un sanatorio normal. Le gustaba la milanesa normal con huevo frito normal. Al llegar a los treinta se casó con una mujer normal –Linda- en una ceremonia normal bendecida por un rabino normal. Un trabajo normal con un sueldo normal. Una casa normal en un barrio normal con vecinos normales. Dos hijos –Lautaro y Lucy- normales. Los amigos todos normales (menos uno). Hacía el amor con Linda de forma normal –dos veces a la semana-. Una amante normal –Lucrecia- (la esposa de Lito, su amigo no tan normal). Una puta normal –Lily- a la que pagaba de manera normal por su servicio normal.

LUCIANO LERMAN un día se cansó. No fue un día normal. Para Lucía, Lisandro, Lucas, Lucrecia, Lina, Laurita, Linda, Lautaro, Lucy, Lito, y Lily no fue un entierro normal en un cementerio normal. No entendieron a LUCIANO LERMAN de tan ocupados que estaban (en ser normales).

LUCIANO LERMAN  los mira y sonríe…

Daniel Najnsztejn

KURU-KURUPAN-KUPALI… (Allá en la tierra del agua donde el pez revolotea)

Allá en el Orinoco... en Nueva Jerusalén...allá en Kuru-kurupan-kupali…, allá en la tierra del agua donde el pez revolotea..., originarios pemones hijos del sol y la tierra... corren tras una lapa, tras la india, tras una estrella...

        Margen de la maja rivera del Orinoco encantado de negriazules y profundas aguas..., adusto veterano rio de paso lerdo...recónditos torbellinos…, a la orilla de altas palmeras...violáceas orquídeas ornan el paisaje, manglares que tejen collares trapecios, donde el niño indígena bambolea sus sueños..., días que escapan cual bandada de garzas ante los avizorados ojos del aborigen caimán de sus riberas.
       Peces de colores que en rondas verticales juegan a la vida con la mano del indio... chirrido de aves... cantar de pájaros, guacharacas y loros silvestres alegres ejecutan la sinfonía que rompe la mudez del silencioso... añejo rio...de entrañas voraces devoradoras de hombres con el impetuoso temple de los días mozos...el sol en las aguas muestra espejos refulgentes,...la pasión de sus canteras acarician el cuerpo de las hijas de la luna... que en campaneantes risas cortejan su varonil belleza...
      Allá en el Orinoco..., allá en la tierra del agua donde el pez revolotea..., allá en Kuru-kurupan-kupali.., vive el hombre manso, alegre,  esperanzado y libre..., aquel que Dios creó para habitar la tierra.
                                                                                     

Tibisay América

libertad de expresión

neve shalom, un oasis de paz

Nevé Shalom ~ Wahat al-Salam (נְוֵה שָׁלוֹם‎ - واحة السلام‎, "Oasis de Paz") es una aldea comunitaria en Israel establecida conjuntamente por ciudadanos israelíes judíos y árabes, cuyo cometido es educar para la tolerancia, la igualdad y el entendimiento y ofrecer un modelo de convivencia y pluralismo entre ambos pueblos. Localizada en pleno centro geográfico de Israel, a mitad de camino entre Jerusalén y Tel Aviv, cuenta con una población de 50 familias que totalizan unas 200 personas, y en su lista de espera aguardan otras 300. Su nombre proviene de un pasaje del Libro del profeta Isaías ("Mi pueblo morará en un oasis de paz" - Isaías 32:18) y fue fundada a comienzos de 1970 por Wellesley Aron, abuelo del cantante David Broza, Bruno Hussar, sacerdote dominico egipcio de origen judío, y Anne Le Meignen. La aldea alberga diversas instituciones educativas, entre las que destaca una escuela primaria multicultural y bilingüe, fundada en 1984 como la primera en su tipo en todo el país. En sus aulas, en las que estudian pequeños de Nevé Shalom y de toda la zona, la docencia es ejercida por maestras árabes y judías, cada cual en su respectiva lengua madre, en tanto los niños aprenden en conjunto las costumbres y festividades de sendos pueblos. Además, desde 1979 funciona en la aldea la Escuela para la Paz, un centro educativo que ofrece talleres, seminarios y cursos de los que participaron más de 45.000 adolescentes y adultos. El Centro Pluralista Espiritual pretende por su parte fomentar la reflexión espiritual sobre el conflicto en Oriente Medio, y bregar por su solución pacífica y consensuada. El padre Bruno Hussar condensaba así su ideario: "La fe en la victoria del amor por sobre el encono, es el objetivo último y más profundo de Nevé Shalom."

adán y eva

Después del naufragio los sobrevivientes llegaron por diferentes circunstancias a una pequeña isla, perdida en el Pacífico del Sur. El Gran Holocausto nuclear acabó con la vida humana en los cinco continentes y ellos sabían, por las últimas noticias que alcanzaron a captar, que los sobrevivientes de la hecatombe eran poquísimos y estaban distribuidos en puntos extremos del planeta.

El buque Santo Espíritu había zarpado de San Francisco, California, rumbo al lejano oriente con una enorme excursión de feligreses carismáticos que tenían como objetivo conocer otras culturas con sus respectivas creencias y estudiar las posibilidades de predicar la Buena Nueva del Evangelio Total.

El Reverendo Heart había sembrado la semilla del celibato  y  la abstinencia carnal para alcanzar el Paraíso en un estado de gracia parecido al de los ángeles. El pecado más condenado y condenable era la lujuria y sus contraventores tendrían una condenación eterna en el lugar más terrible del averno.

Uno tras otro fueron pereciendo los sobrevivientes, en un plazo relativamente corto. Un día despertaron únicamente dos: un hombre maduro y una mujer joven, que miraron horrorizados el cadáver del otro habitante. Ahora tenían por delante el cumplimiento de la misión que oyeron pregonar con súplicas el último día de vida de los miles de millones de habitantes de la tierra y resonaba con ecos bíblicos en sus cerebros fanatizados por sus creencias: “Creced y multiplicaos”.

A sabiendas de que el género humano podía desaparecer de la faz del planeta se miraron tratando de darse ánimos para reproducirse. Él andaba por los cuarenta años y ella contaba dieciocho; eran sanos, fuertes y vitales pero debían superar un problema de conciencia no sólo por su religión. ¿Cómo puede un padre engendrar descendencia  con su hija?

Edgar Tarazona Angel - Colombia

caribe

Lloro el llanto del Caribe
su dolor,… es mi dolor,
su alegría,… mi alegría,
su libertad mi gran sueño.
Soberanías prisioneras 
de algún tirano de turno,
democracias disfrazadas
socialismos de quimeras.
Pueblo gitano te han hecho
desbandando los caminos,
esclavo de otras naciones,
cementerio de suspiros,
lánguido grito… y silencio.
Vive el hombre adormecido,
sida, cirrosis y cáncer miseria,
corrupción y muerte
siempre será su destino.
Solloza la mujer preñada
por el hambre de sus hijos,
cárcel, prostitución, y servidumbre 
droga, alcohol y cigarrillos.
Niñas de vientres preñados
venta precoz de sus cuerpos
montón de sueños truncados
injusticia social, hipocresía 
y lamento.
Caribe nada es eterno,
nuestro Dios aún no ha muerto,
volverán tus paraísos,..
Regresarán tus placeres,…
tus playas color de amor
y la risa de tu gente.

Tibi 

(Caracas – Venezuela)

dios

  

Dios es grande! exclamó el diablo al sumar sus haberes. ¡Dios provee! festejó el cardenal en su palacio. ¡Dios es nuestro! sentenció el rabino olvidando el Holocausto. ¡Dios insiste! comprobó el corresponsal de guerra. ¡Dios no existe! dijo al mirar Dios su propia obra. Bruno Kampel

22 de abril día mundial de la tierra

lenguaje

Un fusil habla con su único lenguaje

Una madre llora desangrada ya sin lágrimas

Una vida menos

Una tumba más

La maldad sonríe

La humanidad muere…

Daniel Najnsztejn

el fantasma de la ópera

http://www.youtube.com/watch?v=IvN-EL8SXhU

reencarnación

la paz... ya

Muertos y más muertos.

Números que esconden vidas malogradas.

Paz pisoteada y malherida.

Paz como quimera.

Padres enterrando a sus hijos, violando la ley natural.

Hartazgo de sangre derramada, de dolor, de guerra.

El hombre, enemigo de sí mismo.

Valentía entendida como fuerza.

¿Dios? Ocupado en sus asuntos.

Y los muertos se acumulan.

Basta. ¿Hasta cuándo?

Seres de coraje… ¡hacen falta ya!

Daniel Najnsztejn

la masacre de Katyn

La masacre de Katyń, también conocida como la masacre del bosque de Katyn (del polaco zbrodnia katyńska, literalmente 'crimen de Katyń') , fue la ejecución en masa de ciudadanos polacos (muchos de ellos oficiales del ejército, hechos prisioneros de guerra) por la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial. En el curso de la masacre, aproximadamente de 15.000 a 22.000 polacos fueron ejecutados en tres lugares de ejecución masiva durante la primavera de 1940. Las personas de Kozielsk fueron asesinadas en el lugar habitual de ejecuciones en masa de Smolensko, llamado el bosque de Katyn. Las deStarobielsk fueron asesinadas dentro de la prisión del NKVD de Járkov y los cuerpos fueron enterrados cerca de Pyatikhatki; y los oficiales de policía deOstashkov fueron asesinados en la prisión del NKVD de Kalinin (Tver) y enterrados en Miednoje. Durante la vista de Dimitrii S. Tokarev, anterior jefe de la Junta del Distrito del NKVD en Kalinin, se ofreció información detallada acerca de las ejecuciones en la prisión del NKVD de Kalinin. De acuerdo con Tokarev, los fusilamientos empezaban por la tarde y terminaban al amanecer. El primer transporte, el 4 de abril de 1940, trajo 390 personas, y los verdugos se encontraron con un trabajo duro por tener que matar a tantas personas en una sola noche. Los siguientes transportes no llevaron más de 250 personas. Las ejecuciones fueron realizadas con pistolas tipo Walther de fabricación alemana y suministradas por Moscú. Las ejecuciones fueron metódicas. Después de revisar la información personal del condenado, éste era esposado y llevado a una celda aislada. Los sonidos de las ejecuciones eran enmascarados con máquinas ruidosas (tal vez ventiladores) durante la noche. Tras ser metido en la celda, la víctima era inmediatamente disparada en la nuca. Su cuerpo era sacado por la puerta de enfrente y depositado en uno de los cinco o seis vagones que esperaban, de donde era cogido el siguiente condenado. El procedimiento se desarrollaba cada noche, excepto en la fiesta del 1 de mayo. Cerca de Smolensk, los polacos, con sus manos atadas a la espalda, eran conducidos a las fosas y disparados en la nuca.

naturaleza

las lanzas coloradas (fragmento)

" La sangre chorrea de las lanzas, corre por las astas, se coagula en el labrado de las manos, trepa por los brazos tensos, alcanza los cuerpos y baña la mitad del caballo.
(...)
Pero a la plaza no llegan sino potros desmontados, con la sangre fresca en la silla: la del amo y la del enemigo, mezcladas. Si Boves vence, la República se pierde. La tierra es para que los hombres guerreen sobre ella. !Boves está herido! !Boves está herido! El caballo rueda en la caída, y el jinete queda tendido, en medio de la calle, inmóvil, con la lanza apretada en el puño. El aire está lleno del  grito de una corneta. "La Carvajala" lloraba. Las mujeres no saben sino llorar. Debía estar cargando delante de La Victoria.
(...)
La avalancha irrumpe por todos lados y cierra sobre el cuadrángulo de la plaza. Y en medio de la plaza, bajo las chispas amarillas de la bandera, el general Ribas disparaba sus órdenes, y veía la acometida que llegaba acelerando. Los niños, asombrados, obedecían, moviendo las armas con la torpeza de los brazos débiles.
(...)
con trajes de seminaristas, recibían de un hombre maldiciente una sumaria explicación del manejo de las armas. Suavemente dejó resbalar la mano de la reja, y fue a desplomarse sobre la tierra húmeda, la carne pesada de muerte, y teñidas de sangre en el ocaso, las lanzas coloradas triunfantes en La Victoria, salvaron ese día la República. "

Arturo Uslar Pietri (Venezuela 1906 - 2001)

noche

Tal vez esta noche no es noche,
debe ser un sol horrendo, o
lo otro, o cualquier cosa.
¡Qué sé yo! Faltan palabras,
falta candor, falta poesía
cuando la sangre llora y llora!

¡Pudiera ser tan feliz esta noche!
Si sólo me fuera dado palpar
las sombras, oír pasos,
decir "buenas noches" a cualquiera
que pasease a su perro,
miraría la luna, dijera su
extraña lactescencia tropezaría
con piedras al azar, como se hace.

Pero hay algo que rompe la piel,
una ciega furia
que corre por mis venas.
¡Quiero salir! Cancerbero del alma.
¡Deja, déjame traspasar tu sonrisa!
¡Pudiera ser tan feliz esta noche!

Aún quedan ensueños rezagados.
¡Y tantos libros! ¡Y tantas luces
¡Y mis pocos años! ¿Por qué no?
La muerte está lejana. No me mira.
¡Tanta vida, Señor!
¿Para qué tanta vida?

Alejandra Pizarnick

la leyenda del murciélago (tradición mexicana)

Cuenta la leyenda que el murciélago una vez fue el ave más bella de la Creación. El murciélago al principio era tal y como lo conocemos hoy y se llamaba biguidibela (biguidi = mariposa y bela = carne; el nombre venía a significar algo así como mariposa desnuda). Un día frío subió al cielo y le pidió plumas al creador, como había visto en otros animales que volaban. Pero el creador no tenía plumas, así que le recomendó bajar de nuevo a la tierra y pedir una pluma a cada ave. Y así lo hizo el murciélago, eso sí, recurriendo solamente a las aves con plumas más vistosas y de más colores. Cuando acabó su recorrido, el murciélago se había hecho con un gran número de plumas que envolvían su cuerpo. Consciente de su belleza, volaba y volaba mostrándola orgulloso a todos los pájaros, que paraban su vuelo para admirarle. Agitaba sus alas ahora emplumadas, aleteando feliz y con cierto aire de prepotencia. Una vez, como un eco de su vuelo, creó el arco iris. Era todo belleza. Pero era tanto su orgullo que la soberbia lo transformó en un ser cada vez más ofensivo para con las aves.

Con su continuo pavoneo, hacía sentirse chiquitos a cuantos estaban a su lado, sin importar las cualidades que ellos tuvieran. Hasta al colibrí le reprochaba no llegar a ser dueño de una décima parte de su belleza. Cuando el Creador vio que el murciélago no se contentaba con disfrutar de sus nuevas plumas, sino que las usaba para humillar a los demás, le pidió que subiera al cielo, donde también se pavoneó y aleteó feliz. Aleteó y aleteó mientras sus plumas se desprendían una a una, descubriéndose de nuevo desnudo como al principio. Durante todo el día llovieron plumas del cielo, y desde entonces nuestro murciélago ha permanecido desnudo, retirándose a vivir en cuevas y olvidando su sentido de la vista para no tener que recordar todos los colores que una vez tuvo y perdió.

http://comarcadelosespiritus.blogspot.com/

angustia

Ruta interminable

Camino hacia la nada

El amor perdido

La falta de valor

Luchar, ­para qué?

                     si todo acaba.

Dolor de adentro

Un grito, sólo uno,

Únicamente dos lágrimas

                     y un disparo,

para qué más?

Luego el silencio.

Daniel Najnsztejn

COSMOS de Romeo Niram

Romeo Niram (n. 1974, Bucarest, Rumanía ) es un pintor judío que vive y trabaja en España. Además de su actividad artística, es el fundador de tres publicaciones de cultura y de arte rumano en Portugal y en España. Es el iniciador de varios proyectos de cooperación cultural y artística entre Rumanía, Israel, España y Portugal.

Fuente: Wikipedia

poemigas, de Luis Eduardo Aute

Nace en Manila Luis Eduardo Aute Martínez, el día 13 de septiembre, hijo de padre catalán y madre filipina de ascendencia española. Luis Eduardo no conocerá España hasta que un viaje familiar le traiga a la patria de su padre a los 8 años, permaneciendo aquí cerca de un año. En el Hotel Avenida de Madrid cantaría por primera vez ante el "público", acompañando a la orquestina del establecimiento en la interpretación de "Las hojas muertas". De vuelta a Filipinas conocería el cine. A los nueve años ve "La ley del silencio", película que le impactará hasta el punto de comenzar a escribir sus primeros poemas... en inglés.

la vida

Resulta que un día, unas manos intrusas nos sacan de un tirón del vientre de la mujer donde estábamos tan calentitos, empezamos a respirar y buscamos una teta. Se dice que, con leves sutilezas, todos comenzamos más o menos así.

Aparecemos de repente en diversos lugares, al pie de una montaña o cerca del mar, en grandes ciudades o en villas; y se hacen cargo de nosotros gente que finge destreza en el conocimiento de las variables que atraviesan al ser humano. Esa gente se divide, generalmente, en padres y madres, y pueden presentar características muy distintas. Por ejemplo, suelen tener diferentes condiciones físicas y genéticas (blancos, mestizos o negros), o económicas (pobres, medios o ricos). También los hay inseguros e ignorantes (xenófobos, fascistas, etc.), sensibles e intuitivos (artistas, trabajadores, científicos), o ladrones (empresarios, o incluso sujetos armados o enmascarados que roban almacenes y otros comercios).

Lo cierto es que a partir a ese momento comenzamos una carrera con vallas y otros obstáculos que finaliza cuando perdemos el equilibrio, caemos y permitimos el ingreso a nuestros cuerpos a distintas especies de gusanos, generalmente pertenecientes al orden de los dípteros. Se dice que, con leves sutilezas, todos terminamos más o menos así.

Resumiendo: entre el principio y el fin, sólo existe la carrera. O más precisamente la vida. Un tiempo y un espacio donde nos alimentamos y procreamos; una tensión entre el deseo reprimido y liberado. Una obra de arte que puede emocionar a alguien o pasar inadvertida.

Alejandro Crimi

la leyenda

Abel y Caín se encontraron después de la muerte de Abel. Caminaban por el desierto y se reconocieron desde lejos, porque los dos eran muy altos. Los hermanos se sentaron en la tierra, hicieron un fuego y comieron. Guardaban silencio, a la manera de la gente cansada cuando declina el día. En el cielo asomaba alguna estrella, que aún no había recibido su nombre. A la luz de las llamas, Caín advirtió en la frente de Abel la marca de la piedra y dejó caer el pan que estaba por llevarse a la boca y pidió que le fuera perdonado su crimen. 
Abel contestó: 
-¿Tú me has matado o yo te he matado? Ya no recuerdo; aquí estamos juntos como antes. 
-Ahora sé que en verdad me has perdonado -dijo Caín-, porque olvidar es perdonar. Yo trataré también de olvidar. 
Abel dijo despacio: 
-Así es. Mientras dura el remordimiento dura la culpa. 

Jorge Luis Borges

homenaje a Simone de Beauvoir a 24 años de su muerte

Novelista francesa existencialista y feminista. Hasta 1943 fue profesora de filosofía. Tras conocer a Jean Paul Sartre en la Sorbona, en 1929, se unió estrechamente al filósofo y su círculo. En su primera novela, La invitada (1943), exploró los dilemas existencialistas de la libertad, la acción y la responsabilidad individual, temas que aborda igualmente en novelas posteriores como La sangre de los otros (1944) y Los mandarines (1954), novela por la que recibió el Premio Goncourt. Las tesis existencialistas, según las cuales cada uno es responsable de sí mismo, se introducen también en una serie de obras autobiográficas, entre las que destacan Memorias de una joven de buena familia (también conocida como Memorias de una joven formal) (1958) y Final de cuentas (1972). Sus obras ofrecen una visión sumamente reveladora de su vida y su tiempo. Entre sus ensayos escritos cabe destacar El segundo sexo (1949), un profundo análisis sobre el papel de las mujeres en la sociedad; La vejez (1970), sobre el proceso de envejecimiento donde critica apasionadamente la actitud de la sociedad hacia los ancianos, y La ceremonia del adiós (1981), donde evoca la figura de su compañero y colega de tantos años, Jean Paul Sartre.

Fuente: El Poder de la Palabra